本文目录一览：
- 1、西游记最后一回
- 2 、请问吴承恩在《西游记》第一百回中的原文是怎样写的?
- 3 、西游记的第一百回
西游记最后一回
1、第一百回径回东士，五圣成真 。四众回到长安 ，受到唐太宗和众官欢迎 。次日 ，太宗升朝，作《圣教序》 以谢唐僧取经之功 ，又纳萧之议 ，请唐僧去雁塔寺演涌经法。唐僧捧经登台，忽听八大金刚召唤 ，便腾空而去西天 。
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2 、西游记最后一回是第一百回——径回东土 五圣成真 。讲述了经东土大唐僧师徒之努力 ，终于渡过西行路上的81难，到得西天，取得真经 ，并带回东土大唐的故事。
3 、八大金刚将唐僧送往长安向太宗交割了真经 ，随即又复转灵山，唐僧师徒在如来身边就职 。唐僧被封为旃檀功德佛 ，孙悟空被封为斗战胜佛 ，猪八戒被封为净坛使，沙僧金身罗汉 ，白龙马八部天龙马 。若有用 ，望采纳，谢谢。
4、五圣这是指旃檀功德佛唐玄奘 ，斗战胜佛孙悟空 ，净坛使者猪悟能，就是猪八戒 ，金身罗汉沙悟净 ，八部天龙马小白龙。
5 、该小说最后一难是第九十九回 。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，第九十九回剧情是，唐僧师徒四人历经八十难从佛祖手中取得《大乘真经》 ，又被八金刚“连马与经 ，坠落下地 ”，大白赖头鼋渡他们几人回东岸 ，而唐僧竟然忘记了老鼋的所付之托 。
请问吴承恩在《西游记》第一百回中的原文是怎样写的?
恰好那一日出驾复到楼上 ，忽见正西方满天瑞霭，阵阵香风 ，金刚停在空中叫道：“圣僧 ，此间乃长安城了。我们不好下去，这里人伶俐 ，恐泄漏吾像 。孙大圣三位也不消去 ，汝自去传了经与汝主，即便回来 。我在霄汉中等你 ，与你一同缴旨。
在明代吴承恩《西游记》第一百回“径回东土 五圣成真 ”中有写到 ，原文为：太宗闻言，称赞不已，又问：“远涉西方 ，端的路程多少？”三藏道：“总记菩萨之言 ，有十万八千里之远 。途中未曾记数，只知经过了一十四遍寒暑 。日日山 ，日日岭 ，遇林不小，遇水宽洪。还经几座国王 ，俱有照验印信 。
《西游记》第一百回原文：三藏道：“总记菩萨之言 ，有十万八千里之远 。途中未曾记数，只知经过了一十四遍寒暑。日日山 ，日日岭 ，遇林不小，遇水宽洪 。还经几座国王 ，俱有照验印信 。 ”叫：“徒弟 ，将通关文牒取上来，对主公缴纳。 ”当时递上。太宗看了，乃贞观一十三年九月望前三日给 。
老鼋驮四众渡河 ，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中 。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后 ，庄上人见唐僧师徒归来盛情款待 。夜至三更，师徒离去 。第一百回 四众回到长安 ，受到唐太宗和众官欢迎。
作品解读：《西游记》一百回 ，大致分三部分 。 前七回中写石产仙猴 、闹龙宫、闹地府、闹天宫，主要是写西天取经的保护人孙悟空的非凡出身和神通广大的本领 ，突出体现了全书战斗性的主题 ，也是全书最精彩的部分 。孙悟空原系破石而生的美猴王，无父无母。
《西游记》作者：吴承恩 朝代：明代 第一回古文翻译：传说在很久很久以前 ，天下分为东胜神洲 、西牛贺洲 、南赡部洲、北俱芦洲 。 在东胜神洲傲来国 ，有一座花果山，山上有一块仙石 ，一天仙石崩裂 ，从石头中滚出一个卵，这个卵一见风就变成一个石猴，猴眼射出一道道金光 ，向四方朝拜 。
西游记的第一百回
又建一寺 ，在城之东，名曰誊黄寺。 长老捧几卷登台 ，方欲讽诵 ，忽闻得香风缭绕，半空中有八大金刚现身高叫道：“诵经的 ，放下经卷 ，跟我回西去也 。”这底下行者三人，连白马平地而起 ，长老亦将经卷丢下 ，也从台上起于九霄，相随腾空而去 ，慌得那太宗与多官望空下拜 。这正是—— 圣僧努力取经编 ，西宇周流十四年。
西游记第一百回是“径回东土 五圣成真 ”，章节内容是：师徒四人回到长安，受到唐太宗和众官欢迎。次日 ，太宗升朝 ，作《圣教序》以谢唐僧取经之功，又纳萧瑀之议 ，请唐僧去雁塔寺演诵经法 。唐僧捧经登台 ，忽听八大金刚召唤，便腾空而去西天 。
第一百回：径回东士 ，五圣成真。四众回到长安 ，受到唐太宗和众官欢迎 。次日，太宗升朝 ，作《圣教序》以谢唐僧取经之功 ，请唐僧去雁塔寺演涌经法 。唐僧捧经登台，忽听八大金刚召唤 ，便腾空而去西天。如来授唐僧为旃檀功德佛；孙悟空为斗战胜佛；猪八戒为净坛使者；沙僧为金身罗汉；白龙马为八部天龙马 。
西游记 第一百回 径回东土 五圣成真且不言他四众脱身 ，随金刚驾风而起 。却说陈家庄救生寺内多人，天晓起来，仍治果肴来献 ，至楼下 ，不见了唐僧。这个也来问，那个也来寻 ，俱慌慌张张 ，莫知所措，叫苦连天的道：“清清把个活佛放去了！ ”一会家无计 ，将办来的品物 ，俱抬在楼上祭祀烧纸 。
原著《西游记》一百回内容概括●第一回东胜神洲傲来国海中有花果山，山顶上一仙石孕育出一石猴 。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞 ，被群猴拥戴为王。又过三五百年 ，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼 。
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