本文目录一览：
- 1 、舒曼曼弗雷德
- 2 、伊索寓言大多数是以什么形式来写什么道理的?
- 3、《最后一课》讲的是什么?
- 4 、概括老舍《最后一课》
- 5 、杨献平乡村个人史美文摘抄
舒曼曼弗雷德
曼弗雷德的形象反映了对伪善社会的深刻失望和悲观的哲学思考，舒曼被这个角色与自己的内心世界所吸引 ，为此创作了十六段配乐 ，其中最为杰出的是那首序曲 。舒曼的《曼弗雷德》序曲以其深邃的构思、新颖的和声以及如诗般的描绘和强烈的心理刻画而闻名 。序曲通过多个主题，从不同角度刻画曼弗雷德复杂多变的性格。
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伊索寓言大多数是以什么形式来写什么道理的?
1、《伊索寓言》大多是动物故事 ，以动物为喻 ，教人处世和做人的道理 。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动 ，对后代影响很大 。 《伊索寓言》共收集了三四百个小故事 ，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。
2 、《伊索寓言》大多是动物故事 ，以动物为喻 ，教人处世和做人的道理，少部分以人或神为主 ，形式短小精悍 ，比喻恰当，形象生动 ，通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理 ，它们篇幅小而寓意深刻，语言不多却值得回味 ，艺术上成就很高 ，对后代影响很大，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。
3 、《伊索寓言》大部分是动物寓言，少部分以神或人为主人公 。往往简洁客观地叙述一个故事 ，最后以一句话 画龙点睛地揭示蕴含的道理 。
4、《伊索寓言》大多是动物故事 ，以动物为喻，教人处世和做人的道理。《伊索寓言》形式短小精悍 ，比喻恰当 ，形象生动.《伊索寓言》，文字凝练 ，故事生动 ，想象丰富，饱含哲理 ，融思想性和艺术性于一体 。
5 、《伊索寓言》大多是动物故事 ，以动物为喻，教人处世和做人的道理 。《伊索寓言》形式短小精悍 ，比喻恰当 ，形象生动。《伊索寓言》，文字凝练，故事生动 ，想象丰富 ，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体 。
《最后一课》讲的是什么?
最后一课 ，是一个具有特殊意义的典型环境 ，因为从此以后学校里不许再教法语了，小孩从此要学习异国统治者的语言 ，接受异国文化 。这是侵略者在军事强占以后进行的文化侵略。作者在这里把一个小学校里的一堂课的意义提高到向祖国告别的高度 ，使这一堂课的任何场景 、细节都具有了庄严的意义 。
《最后一课》主要内容：普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省一所乡村小学，向祖国语言告别的最后一堂法语课 ，通过一个童稚无知的小学生小弗郎士的自叙 ，生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱 。
阿尔丰斯·都德创作的《最后一课》讲述的是普法战争后，法国战败割让了阿尔萨斯和洛林地区 ，普鲁士占领后禁止教授法语 ，改教德语。在这样的背景下，法国的师生们上了最后一堂法语课，生动地展现了法国人民的爱国情怀 。
《最后一课》是一部以普法战争为题材的短篇小说 ，由法国小说家阿尔丰斯·都德创作 。《最后一课》讲述的是在普法战争中被普鲁士强行割让的一所乡村小学在上着告别自己母语的最后一堂课 ，通过一个孩子的眼光来展现整个沦陷区的屈辱和对自己故土的深切的思念。
概括老舍《最后一课》
1、《最后一课》选择受战争损害最大 、受侵略者摧残最深的地区—阿尔萨斯一个乡村学校所发生的故事，作为小说题材 ，反映普鲁士人对占领区人民进行文化侵略 ，不准他们再教法语，而改教德语这一政治事件 ，揭露普鲁士侵略者奴役法国人民的罪行 ，歌颂法国人民的爱国主义精神。
2 、老舍的《最后一课》更多的是写学生的痛苦，而都德的《最后一课》则侧重写老师的痛苦 。情感不同 老舍的最后一课描述了战争爆发初期一个教师的心理动态——想说点什么但是开不了口 。还有当时学生的心态 ，想问什么但是没人开口。根据写四世同堂的时代背景可以推测出老舍意图通过文章唤醒国人起来反抗 。
3、《最后一课》老舍 阅读答案：祁瑞宣老师反常表现的原因：祁瑞宣老师这种反常的表现 ，说明做亡国奴的痛苦已经深深折磨着他，使他失去了平日的镇静 。这种痛苦之深 ，以至于他无法再控制自己的感情 ，表现出了与往日截然不同的情绪状态。
杨献平乡村个人史美文摘抄
1 、很长时间，我拒绝与莲花谷任何人说起自己的心事，总觉得 ，它和我之间 ，横着无数条鸿沟，而且是无法跨越的 ，更是互不兼容的 。直到我过了三十岁的年纪 ，知道仔细检点自己内心和往事了，才蓦然发现 ，不仅是莲花谷乃至南太行乡村充满着因利益和个人好恶而产生的各种暴力及阴暗“景观” ，这几乎是全人类的问题 。
2 、我有点兴奋，所谓新官上任 ，也是人生一大幸事。尽管单位的自然环境不好甚至恶劣 ，但我坚信，每一个人都有自己必须要在的位置 ，包括职责义务 。尤其是在人民军队这个大的序列当中 ，每一个人都应当是一颗子弹，一个战位 。每一个人都是天地的奇迹，也都是家国的屏障。 远远看到一片绿色 ，其实是一点 。
3、这些年来 ，我在沙漠生活，而我来自异乡 。现住地和故乡 ，是我个人的两端 ，也是内心的两种牵挂。我的故乡在南太行乡村。那里的村子都是一色石头房子，连门前的石阶和山上的岩石也是 。人们在山间零星的田地 、连绵的冈峦之中 ，过着潦草的现实生活 。
4 、杨献平 ，河北沙河人，曾在西北和成都从军。其作品见于《人民文学》《中国作家》《天涯》等刊物 ，主要作品有《匈奴秘史》《生死故乡》《沙漠里的细水微光》等 。现居成都 。 杨献平的文章《戈壁深处的辽阔生活》描述了他乘坐大巴车穿越戈壁沙漠的经历。
5、他所在的单位不大 ，几十个人，几台设备 ，长年累月在戈壁滩上过着一种单调的生活 。我和他在房间聊天 ，一个黑脸膛的壮实男人过来说，可以吃饭喽！一听口音，就是四川人 。老乡说 ，这是我们二中队的中队长曹磊。我赶紧赔笑 ，叫了一声曹队 。
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